新事物出现

网上科普有关“新事物出现”话题很是火热,小编也是针对新事物出现寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。“奶奶,奶奶,我看见 小鸭...

网上科普有关“新事物出现”话题很是火热,小编也是针对新事物出现寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

“奶奶,奶奶,我看见 小鸭子 在水里游泳哎。”

“是吗,在哪里?”外婆疑惑地询问道。

他顺手一指,老妇人朝着幼儿指的方向望去:

真的有只“小鸭子”在水里走动,然而定睛一看,原来是个做得很逼真的“玩具鸭”像是被什么操纵似地自由自在走动着。

它最终消失在拐角处,躲在单元楼侧面的小发右手拾起它:哈哈,新型的“电动小鸭”发明成功,可以投入游戏当中去了。

他一蹦一跳地向自己开的玩具商店跑去,高兴地不得了:两个月日复一日地研发工作终于得到了回报:他怎能不兴奋呢?

近日阅读了德国作家,1946年诺贝尔文学奖得主黑塞的小说《悉达多》,真是一部寓意深刻的著作。释迦牟尼原名乔达摩悉达多,在黑塞的书中,乔达摩和悉达多却变成了两个人,乔达摩成了历史上的释迦牟尼,而悉达多却成了一个独自探寻真理的浪子。他经历了出家苦行的沙门生活,后来和同行的朋友果文达遇见了乔达摩佛陀,果文达皈依了佛陀,而悉达多却选择继续独行。为了探索真理,他又抛弃了沙门身份,还俗成了一名商人,最后拥有了巨大的财富,享尽了世间的荣华富贵。

醉生梦死的生活了二十年后,他忽然感到了自己的衰老,感到了绝望。心灵深处的召唤让他再次出走,穿过森林,在一条河边他遇见了一个船夫,他也成为了船夫,成了清贫的摆渡人。在日复一日的摆渡中,他以河为师,终于悟道成佛。此时乔达摩佛陀已经入灭,追随佛陀一生的果文达依然没有悟道,他在彷徨中再次在河边与悉达多相遇,一番交谈之后,感慨良多,我一生都在追随佛陀,可佛陀已经入灭我还是没能解脱。你与佛陀只有一面之缘,便特立独行,走上了一条与佛陀的教诲完全不同的道路,最后却获得了与佛陀同等的觉悟。

解脱的境界只有一个,但达到这个境界的途径却不止一个。有人说禅宗不是印度的佛教,跟释迦牟尼的说法完全不同。这是真的,即使今天东南亚的高僧也会对中国禅宗的教法感到很陌生。禅宗就是另一个途径。何止禅宗,中国的道家同样达到了解脱的境界。只是道家不但不喜欢宣传,而且还特别低调,藏着掖着,表述隐秘,所以很多人都不明白。这个世界上有这么多人,每个人的性情都不一样,每个人的喜好也不一样,没找到适合自己的鞋子,走起路来就很别扭。我们要到的地方是同一个地方,但我们的鞋子可能是不一样的。跟着圣人后面走,你未必就能成为圣人,邯郸学步的故事你明白。对于我来说,没有比禅宗更好的选择,在我眼里禅宗就是天下第一。也就是说,这双鞋特别适合我。那么我的文章同样只对与禅宗有缘分的人有效。

在我看来禅宗实在是太好了,立刻就能超越生死,立刻就能获得大自在。禅宗的作用全靠一个悟来发动,没有悟那就没有任何效果。我要自己悟那是特别容易的事情,我要别人悟那就是特别难的事情。我不需要给自己讲任何理由,这不生不灭的悟境就在眼前,我还要告诉自己什么?大热天的走在外面,太阳照得你眼睛都睁不开,你还要不断说服自己,天上有个太阳吗?我要给一个一辈子活在地洞里,从来没见过光的人说天上有个太阳,那就得写一本哲学论著进行论证,那就太麻烦了。喜欢禅宗的人大部分都不喜欢这样做,那应该是佛学家的事情。我说过禅宗就是非常实用的,你得了好处就行了,你得了好处自然就明白了。被太阳晒得汗流浃背,那不是让你相信天上有太阳的问题,而是该找个阴凉处躲太阳了。所以自己悟容易,让人悟难。这长生不死的要诀就在这一悟里面,不是印在纸上的,所以再富贵的人不自己悟也没办法得到,这就叫做大道为公。

不要被这个世界上的道理给套住了,你的悟能让你超越这个世界,能让你在无数的世界存在。悟是不在任何道理里面的,这里面不存在什么有我无我的说法,那些老僧常谈的东西,都是在庙里面念了一辈子的经,变成了他们的顺口溜。我这里就没有这些,我就是个爽快人,我就说,你不沾染生死,你就没有生死。看懂的给我个鲜花,不懂的扔我个鸡蛋,如此而已,呵呵。

学道的关键就是要生起证量,其他的一切不必说。证量就是解脱境界,就是要进入解脱境界。怎么进入呢?不犹豫,立刻进入。一犹豫,永远不进入。再要往下解释,那都是曲顺人情。经典上很多话都是曲顺人情,真正管用的没几句。但又不得不如此,否则就没话说了,就成不了书了,别人就没法理解了。但也有坚持不近人情的,那就是禅宗了。不向世俗妥协,直接进入证量境界,我的写作是我自己的事情,你爱看不看。那就不要说是看文章,自古很多人在师父身边待了多少年,也没有明白过来。这就得看你的悟性够不够了。禅宗不讲慈悲,只讲悟性。禅宗就是在一句话下悟入的,一句话就完事,扯那么多干嘛?你自己要瞎想那怪谁?

所以古人讲师道尊严,不尊重老师的学生是不可能从老师那里学到任何东西的。学道的诚心就体现在对老师是否尊重上。尊师才能重道,重道才能悟道。证量境界就是靠老师的传递,老师的一句话就能把证量传递出来,因为这句话就是在证量中说出来的。所以道的语言具有私密性,它可以只属于两个人,其他人就云里雾里。并不是文字表面上的东西,而是通过文字传递出去的东西,文字仅仅是道具而已。道的语言是自动加密的,只有当你的频率达到了,你才能接收到。这跟思想丝毫关系也没有。完全不通过思想,有另外的渠道。不要用思想去思想这另外的渠道。其实就是在一秒钟立刻获得。堕入时间的观念就不能解脱。就是不要有任何的努力,任何努力都是虚妄。就看你能否在一秒钟领悟。为什么你总是会想,疑窦丛生?因为你没有进入,进入就不会这样,那就是证量现前,一切疑惑烟消云散。

证量现前就是不生不灭。这就是当年释迦牟尼的内核教法。这个教法后来变成了理论,这也是历史的必然,就变得非常繁琐了,后世能够领悟的人就越来越少了。所以学道关键是要遇到明师,那就是三言两语的事情,就能把你带入证量境界,否则就会在妄想里面永远出不来。导致三大劫也出不了轮回和瞬间超越生死的两种结果,就取决于你遇见了谁。这就是缘分。你觉得梦很长很长,不会一下子醒来,那是因为你没有遇见对的人,否则一喝就能把你喝醒。人的一生怎么样,还不就是一个际遇问题吗?你思考那么多玄妙的问题,你连思想都出不了,那又有什么用呢?你只会越想越迷惑,越想越没信心。思想的陷阱把人们给困死了。

诺贝尔文学奖在世间来说,那是很了不起的事情,但文学只能让意识的游戏达到极致而已。那超越思想的,不属于生灭的证量境界,才是每一个人真正的生命。人的思想就是虚妄。证量境界只是平常,而不是奇思妙想,这样的平常只是不可思议,那么它就现前了。

黑塞的整套作品我都很喜欢,很有作者的浪漫意识与情怀:

1、天才经常孤立地降生,有着孤独的命运。天才是不可能遗传的,天才经常有着自我摒弃的倾向。

2、我已经死过多少痛苦的死亡!

重生乃是每个死亡的报偿。 ----《黑塞诗选》

3、你得闭上眼,向那素净的花心嗅闻,它将在你心中悄声叮咛,叫你牢记故乡。 ----《园圃之乐》

4、我通过我的灵魂与肉体得知,堕落乃为必需。我必然经历贪欲,我必然去追逐财富,体验恶心,陷于绝望的深渊。学会热爱这个世界,不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚伪的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目,热爱它,以归属于它而心存欣喜。 ----《悉达多》

5、我的欢喜的嘴又想要贴稳

你那赐福于我的亲吻的嘴唇,

我想攥紧你的可爱的手指,

让它们在我的指间悄悄游戏,

让我的目光饥渴地融入你的目光,

让你的长发把我的头深深掩藏,

我想以永远醒着的青春的肉身

给你肉身的冲动以忠实的回应

并凭借心中常新的爱的火焰

千遍万遍地更新你的娇颜,

直到我俩完全满足,再没有痛苦,

怀着感激享有福乐的栖居,

直到我俩以无为将一切超脱,

像神仙一样漫游,心平气和。 ----《黑塞诗选》

6、智慧是无法表达的。一个智者谋略表达的智慧,听起来却总像是愚蠢。 ----《悉达多》

7、今天我知道,在世上,最让人畏惧的是通向自己的道路。对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。然后在心中坚守一生,永不停息。所有其他路都是人的逃避方式,是随波逐流,是对内心的恐惧。我是自然向未知世界迈进的一次尝试,或许它会打开新境界,或许会一无所成。然而这就是我的天职!

8、这种漂泊有何意义,我真不明白。

以这双肮脏的作恶多端的手

多从脸上抹去鲜血和尘埃,

我只知道:这条路必须走到尽头。 ----《黑塞诗选》

9、生命即是苦痛 ----《悉达多》

10、每个人的生命都是通向自我的征途,是对一条道路的尝试,是一条小径的悄然召唤。觉醒的人只有一项义务:找到自我,固守自我,沿着自己的路向前走,不管它通向哪里。

11、我四处流浪,疲惫且满面尘垢,

青春,在我身后踟蹰驻足

它犹豫着,低下俊美的头

不愿与我,共赴未竟的前途 ----《黑塞诗选》

12、神圣而永恒的是精神。

我们只是它的赋形和工具,

我们的路由它带领; 我们最内心的

热望是:成为它,浴于它的光 ----《黑塞诗选》

13、再没有比回想自己所爱的人更无结果的事情了。

14、善处耄耋和善待青春同样是美好而神圣的任务,学会死亡和完成死亡同人生其他的职能一样可贵,眼见自己年岁变老、发头发白,接近死亡而感恐惧、发怨言的老人,就如同强壮的年轻人讨厌自己的日常工作而想逃避一样,都有愧于自己的这一生命阶段。 ----《朝圣者之歌》

15、从乳白色云缝透出的月光

细细点数尖尖的竹影,

将高高的猫弓背石桥的影象

描到水上,圆而明净。

就是这些影象令我们倾心,

以世界和夜晚作幽暗的底子

神奇地漂浮,神奇地一气呵成

随即被抹去,被下一个时日。

桑树下面那位沉醉的诗人,

毛笔和酒盏都掌控自如,

挥洒出月夜,美得教人销魂

清辉柔和,阴影晃悠。

以他迅疾的笔触他欲留住

月亮和云彩,这醉者眼前

漂流而去的所有事物,

他好歌咏这些易逝的情景,

好与她重逢,娇柔的红颜,

并赋予这一切神性和永恒。

于是一切将永不消散。 ----《黑塞诗选》

16、我深信那句话:人对自己才是最残忍的。但是,人只应服从自己内心的声音,不屈从任何外力的驱使,并等待觉醒那一刻的到来,这才是善的和必要的行为,其他的一切均毫无意义。 ----《悉达多》

17、尽管蛋壳曾是鸟的整个世界,但要获得新生,不打破过去的世界是不行的。

18、总是来回抖动

花枝挣扎于风中,

总是上下求索

我的心像一个孩童

在明亮与昏喑的日子之间,

在企求与放弃之间。

直到花朵飘零,

枝条上果实饱满,

直到厌倦了童年,

这颗心归于平静

并表白:这总不消停的生命游戏

绝非枉然,满是欢喜。 ----《黑塞诗选》

19、过去,你对于我们诗人

乃是滋养和慰藉。

召回过去并使之延续

则是诗人的使命。 ----《黑塞诗选》

20、人生就是刁然独处。 ----《雾里》

21、我是背叛、变迁、幻想的推崇者,我不屑于把我的爱钉死是在地球上一点,我始终把我所爱的是我是做一个譬喻。如果我的爱被钩在什么上,变成了忠诚和德行,这种爱是可疑的。

22、多么奇妙,当你雾中漫步!

生命与孤独何殊,

人人互不相识。

个个同样孤独。 ----《黑塞诗选》

23、在青春和爱情面前没有办不到的事。

24、我将这爱情献给路旁的花朵,献给玻璃杯里摇晃的阳光,献给教堂的红色圆顶,因为你,我爱上了这个世界。

25、展现在我眼前的世界正期待着我去发掘出它的一部分宝藏,揭去蒙住它的偶然与鄙俗的纱幕,用诗人的力量把我所发现的从衰亡中抢救出来,使之永存不朽。

26、您心里不知不觉产生一种幻觉,认为自己是孤独的,没有人与你相干,没有人理解你。是不是这样?事实上每个人都在绝对孤独中漫游,不可能让别人真正理解自己,不能与他人分享或共同拥有什么。你应该首先去尝试理解他人,给他人带来快乐,适应他人。为别人生活,不要把自己看得太重。 ----《盖特露德》

27、跟女孩子争论,我从不曾赢过。一次也不曾。

28、言辞不能很好地表达思想。思想一旦形诸言辞即刻就会有所改变,有所歪曲,有点愚蠢。对一个人显示着价值并充满智慧的词句对另一个人也许是一派胡言。 ----《悉达多》

29、在雾中散步真是奇妙!

一木一石都很孤独,

没一棵树看到别棵树,

棵棵都很孤独。

当我的生活明朗之时,

我在世界上有很多友人;

如今,由于大雾弥漫,

再也看不到任何人。

确实,不认识黑暗的人,

决不能称为明智之士,

难摆脱的黑暗悄悄地,

把他跟一切人隔离。

在雾中散步真是奇妙!

人生就是孑然独处,

没一个人了解别人,

人人都很孤独。 ----《雾中》

30、从此另一种幸福,全新的奇迹

偶尔攫住我:只充当一面明镜,

镜中有些时辰,如月亮在水里,

歇息着星星,诸神和天使的身影。 ----《黑塞诗选》

关于“新事物出现”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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评论列表(4条)

  • 问柳
    问柳 2025年06月06日

    我是卓越的签约作者“问柳”!

  • 问柳
    问柳 2025年06月06日

    希望本篇文章《新事物出现》能对你有所帮助!

  • 问柳
    问柳 2025年06月06日

    本站[卓越]内容主要涵盖:国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育

  • 问柳
    问柳 2025年06月06日

    本文概览:网上科普有关“新事物出现”话题很是火热,小编也是针对新事物出现寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。“奶奶,奶奶,我看见 小鸭...

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